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鲁迅作文_关于鲁迅的作文

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    希望是人们对某件事或者某个东西上看到了也许会有的结果,也会抱有希望。让我们一起来看一看,安利柯的母亲又对安利柯有什么希望吧。 来源:日记http://www.0S.net.cn

    安利柯的母亲想让安利柯成才,看到了希望鼓励安利柯的信,温和婉转。

    歌德曾经说过:“期望是生命的灵魂、心灵的灯塔、成功的指导。”让别人对你产生希望是你的荣誉,因为他看好你,欣赏你。一个人要有自信、希望、同情心和灵性才可能获得赞扬,缺一不可。

    点燃希望,种下一颗种子,就有了希望;每天高要求,就有了希望……每天多说我希望,每天多做就有希望。

    今天,你做到了吗?


    鲁迅希望读后感

    《希望》里面讲了:“我”写完了作业,很无聊,想知道同学们名字表示着什么意思呢?“我”产生了好奇心,就翻开了字典查起来了……“我”最后终于知道了同学们名字的意思是什么,是父母的期盼。

    虽然这是一篇非常短的事情;但是它却清楚讲述了名字的含义;清楚地讲述了父母为什么起这个名字;讲述了父母对自己的期盼。我们的名字代表着父母的希望,父母是因为爱我们所以才给我们起这个名字。

    父母是十分爱我们。哪怕是一些点点滴滴的小事,也能看出父母的爱。说以我们要去报答父母。可是许多人都不知道该怎么做,我们可以帮父母做一些力所能及的活。


    鲁迅希望读后感

    今天,我看了《爱的教育》中的母亲给安利柯的一封信“希望”,这封信讲了我们应该如何对待他人。

    这封信是围绕着“我愿意做个善良,高尚,勇敢,温和,诚实的人,”来写的,他教我们要努力做个纯洁的善良的天使般的孩子,还要学会宽恕他人不小心犯的过错,要爱我们的亲人,爱我们的朋友,不能做坏事,也不能有恶的念头,要对自己的亲人,自己的家,自己的朋友感到满足,这封信表达了我们要对身边的每一个人都给与善良,对同学团结互助,对家人相亲相爱,对熟人热情温和,对可怜的人要给与帮助,对高傲的人也不能不屑一顾,生活中我不也曾因为和某某同学碰了一下就和他大吵一架,有时还因为哪位同学借了我的橡皮不还而斤斤计较,回想起这些不美好的过去,争取以后不再犯这样的错误。

    世界需要善,正所谓,“我们一起祈祷吧,我们要永远相爱,永远为善,我们的心中永远保持这种神圣的愿望。”


    鲁迅希望读后感

    曾经看过这样一篇文章,题目是《希望》,这篇文章讲述的是这样的一个故事:一行人在沙漠中考察,迷失了方向,被遗失在无边无际的大沙漠只中,干粮没有了,水也没有了。一个老队员临死时把剩下的人召到一起,留给他们一个满满的水壶,晃一晃都没有声音,对他们说:我不行了,这壶水你们带着,记住,不找到水源,这壶水千万别打开。

    剩下的队员背着水壶去找水,终于坚持到了那个时刻,他们一直带在身边曾带给他们无限希望的水壶,结果倒出来的全是沙子。

    在半路上,也许他们早猜到了不是水,但他们不去这样想,更不敢打开,就靠这渺茫的希望,他们走出了沙漠。

    看完了这篇文章,我深思了,冥冥之中感觉着自己的思绪似乎也想着他们当时的那种场景,想了很久,一直到现在我都深深的记得这么一篇文章,随着年龄的不断成长,不断的磨炼自己的意志,突然才发现苦难是生命的常态,谁都有面临绝望的处境,谁都会撞上没有舟的渡口和没有桥的河岸,实在没有办法度过的人,哪怕是一点点的幻想,或许也会努力的去寻找那个出口,那个可以活下去的理由。就好比现在,每每新闻上播出这个家庭的艰难,那个人的苦难的时候,然而面对苦难的当事人总是表现的那么的坚强,也许他明明知道那是没有办法解决的事情,可他们依然那么的坚强,这样的精神我们应该学习。

    我们应该知道,有健康的人便有希望,有希望的人,便有一切。


    鲁迅希望读后感

    鲁迅先生《野草》文集中的文章于我来说太陌生,读起来有些晦涩。貌似平实的语句里却潜藏着无限的深意,而这种深意却又是我无法深刻体会的。在此仅以我浅薄的知识谈谈《野草》文集中的《希望》给我的感受。

    在老师给我们介绍鲁迅先生的《野草》这部作品之前一直不太关注鲁迅先生的作品。对先生的了解也仅仅停留在高中课堂的记忆里。大概只知道鲁迅先生是个作家,原名是周树人,浙江绍兴人,是中国文学家、思想家、革命家和教育家,是中国现代文学之父,写过《呐喊》、《彷徨》等书籍。

    首次浏览这篇文章时完全不了解先生要表达什么样的一种想法,或者说我无法理解当时先生写这篇文章的用意及心情,慢慢读过几遍后才有了一点点的理解。

    老师都说,解读鲁迅先生的作品一定要结合当时的时代背景。据我所知,《希望》写于1925年1月,当时整个中国正处于近代史上的又一个黑暗时期,段祺瑞把持政权,中华民国一片混乱。新思想与旧思想的交锋中交织着绝望与希望。在《希望》一文中,作者引用了裴多菲的《希望》诗及其致友人信中的一句话:“绝望之为虚妄,正与希望相同。”每每读到这句话都会不自觉地在心里暗暗称绝,但是又不能完全领会其中的含义。在我可以理解的范围内,我是这样解读这句话的:绝望本身就是虚的,它与希望之间并没有确切界限,而希望往往与绝望并存着,二者存在相互转化的可能。我也在网上查阅过对于这句话的解读,有些人把句子里的“相同”理解为“一样”,而我认为应该理解为“一同,一道”,希望和绝望既相互矛盾,又相互并存着。

    希望和绝望的矛盾作为鲁迅作品的中心命题之一,《希望》中以二者的对立结构贯穿全文。短短八百二十字,既是二者关系的重新定位,又是一个重生式的求索历程,这恰恰展现了先生在精神上的深刻矛盾及其强烈的质疑意识,有着其不凡的意义。

    文章的标题是“希望”而文章的前半部分关于“希望”的描述却很少,其中“我的心分外的寂寞”、“然而就是如此,陆续耗尽了我的青春”等语句看似绝望悲观,实则不然。恰恰相反,他却更是要表达:即便身处暗夜,即便为了抗拒暗夜而耗尽青春,也要保持青春的热情,因为希望就包含在绝望之中。文中的“世上的青年也多衰老了吗?”正是对广大热血青年发起的改变黑暗现实的号召。“倘使我还偷生于这不明不暗的虚妄中,我就还要去寻求那逝去的悲凉漂渺的青春”这句话正表达了先生积极投身正义的热情与决心。

    对这篇文章有了一定了解后,我被先生的文字及文字中所传达的思想所感动。辛涅科尔是这么说的:“对于宇宙而言,我是微不足道的,而对于我自己,我却是一切。”也许个人的力量不足以抵抗或者支配强大的黑暗社会,但是每个人都有支配自己的权利,只要每个人都献出一份力就一定能扭转乾坤。

    对于革命的探索者来说,他所走的每一步都是绝路,而身后留下的却是一条生路——希望之路,路就是探索者的希望和意义。鲁迅先生不断踯躅于希望与失望之间乃至陷入绝望的深渊却又偏向这些绝望抗战,他在绝望中寻求希望的企图与不懈的努力,让“死火”跳出“冰谷”,并让过客继续行程,这正集中表达了他的人生哲学:“绝望之于虚妄,正与希望相同。”

    鲁迅药读后感

    第一次读鲁迅先生的《药》时,完全看不懂是什么意思,于是又看了第二遍。文章讲的是华老栓夫妇为了给自己的儿子小栓治病,用积攒多年的积蓄换来了几个传说可以包治肺痨的“人血馒头”,但小栓吃了之后还是死了。而鲜血的来源,是一位叫夏瑜的革命烈士。

    “药”指的就是那只沾满了革命烈士鲜血的馒头,香喷喷的“馒头”使人得以温饱;血腥的“人血”却可怕得令人不寒而栗。 华老栓为了救他的儿子 , 迷信这种馒头可以救人一命 , 不惜花大把大把的银子 , 在茶馆中卖力工作 , 为的就是替儿子买来仙丹馒头,这是一种何等伟大而无奈的父爱。 这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐。

    夏瑜是民主革命者,他代表的是广大群众的利益,而大众却不支持他。反而被夏三爷告发,用别人的鲜血来换取自身的性命,充分体现了当时人们的自私和冷血。革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁,却还要因愚昧的见解,以为这牺牲可以享用,增加群众中的某一私人的福利。

    这篇文章充分体现了当时社会的灰暗,说明了反对封建,提倡革命才是医治中华民族原始性中愚昧的良药。


    鲁迅药读后感 蔡文博

    这篇文章在开篇的几处场景描绘中就奠定了一个阴森的基调;‘除了夜游的东西,什么都睡着。'’街上黑沉沉的一无所有只有一条灰白的路,看得分明。灯光照着他的双脚 ,一前一后的走。有时也遇到几只狗,可是一只也没有叫。“这种基调从开始到结尾一丝也没有改变,甚至是向越来越阴冷的发展。

    这篇文章通过写老栓为了给孩子治病,不惜花重金从侩子手那里买来不可能治病的人血馒头,体现出了当时民众的愚昧。也体现出了清政府的腐败无能。清朝的官吏们的无能,贪婪,使民众过着民不聊生的日子,就连一个小小的牢头,也想尽一切办法想榨取犯人的钱财。他们利用当时民众愚昧的思想,利用自己的职位,制作人血馒头,骗取人们的血汗钱,这种人真应该拉出去,斩了。通过这些更加的体现了清政府的昏庸无能。

    如果说鲁迅的小说总是带有一种鲁迅式的绝望,那么这一篇似乎是最为绝的了。鲁迅说过这样的话;‘新主义宣传者是放火人么,也须别人有精神的燃料,才会着火。是弹琴人么,别人的心上也须有弦索,才会出声。是发生器么,别人也须是发生器,才回共鸣,中国人都有些不很像,所以不会相干。’因此,在这种心态下,鲁迅写出这样一篇寓意深刻的小说。

    这篇小说充分体现了鲁迅先生这位大文豪对腐败的请政府不留余地的批判和他的一片爱国之心。


    鲁迅药读后感李思萍

    乌鸦在文中结尾处出现了三次,其主要有以下两个作用。

    其一,渲染气氛,坟场,听这词,我们本能的感到毛骨悚然。加上地里埋得都是被执行死刑和瘐毙的人。一般,坟场少有人而显得分外寒冷,在周围死一般寂静的坟场里”那乌鸦也在笔直的树枝间,缩着头,铁铸一般站着“,乌鸦是有生命,可是就像被吸干了血的人,毫无活力,成为将死之人,乌鸦的这种形象出现在这里,给这坟场更添几分阴森。”只见那乌鸦张开两翅,一挫身,直向远处的天空,箭也似的飞去了。“刚刚还是一副缩头缩脑,像腊肉被晾干一样的站相,突然间张开双翅,挫身迅飞,使人感觉到凄清阴冷、毛骨悚然。

    其二,凸显主旨。作为革命者母亲的夏四奶奶,对于儿子的死始终不明不白,她相信人死了有魂魄,以为花环就是儿子的阴魂”显灵“,并希望由乌鸦的动作得到验证,她并没有料想到乌鸦是”张开双翅,一挫身,直向着远处的天空,箭也似的飞去了。“这实质上就暗示了夏四奶奶相信的因果报应。乌鸦显灵这种迷们思想的破产,从而也就更鲜明地表现出要唤醒民众的主题。文中有一处:”只见一只乌鸦,站在一株没有叶的树上。“表明在没有觉醒的民众中革命是很难有开花落叶的。

    ”远方的天空“,革命还未成型,还有一段漫长的道路要走。


    鲁迅药读后感

    今天我读了鲁迅先生写的《药》这篇文章,读完之后,让我更加对旧社会国人的人性有了更深的了解,让我对旧社会人们可笑的思想有了更深的认识。

    文章主要讲有一户人家,儿子得了病,他的父母集中家中所有的资金为儿子治病,但无济于事,最后听一个人说血馒头可以治病,于是他用钱买通了刽子手,在杀死革命战士后用他的血来蘸馒头,给儿子吃,但病并没有治好,反而使儿子送了命。

    文章中的药不正是旧社会人可笑思想的表现吗?那时医学并不发达,父母为了救儿子不管用什么方法,虽然是血馒头,但他们跟们不会管这是谁的血,自己用他人的血来救自己的儿子是多么恶略的行为。他们只想着自己,可见那时人们自私自立的思想,更显示了国家的无助,很多人只是想着自己,并不想他人。这篇文章不正是鲁迅先生的呐喊吗——国人不要再麻木了,要坚强的站起来。这”药“不就是呼吁人们那麻木的精神的吗?《药》不就是国人精神上的良药吗?

    读完文章,我更加读鲁迅先生充满敬意,这位我国的文学家,思想家,革命家是多么的伟大,为了祖国的崛起奉献出了太多太多。


    鲁迅药读后感

    鲁迅的《药》可谓是一针见血的反映了在动荡不安的时代下的人的思想面貌。故事中的老栓和华大妈为了救老栓的儿子小栓,在康大叔的”照顾“下。买了”人血馒头“,让小栓吃下。 其实最使人感到愤怒的52是在获得”人血馒头“时那群人的围观,”那三三两两的人,也忽然合作一团,潮一般地向前赶;将到十字路口,便突然立住,成一个半圆“

    这一段话,彻彻底底的反映了在动荡不安的时代下人的丑陋一面,这也就是鲁迅笔下的国民吧。他们没有面孔,没有腔调,始终在嘲笑与讥讽。他们在那个犯人被杀时,没有任何的同情,没有任何的动作,甚至,他们还有些藐视。

    这种人,是我们整个社会所厌恶的,我曾经向别人打赌,说这种人会在社会上消失。但是,我输了。

    2013年的12月,在雷锋的家乡望城县,一位年近90的老太太,心脏病发作,倒在了地上,很快,有很多人围了过来。一位小伙子准备上前时,被一位这中年人拦住,他劝小伙子”别去啦!现在骗人的多着呢,小心被她额上。“于是,小伙子离开了。接着有更多的人围了上来,然而他们却对躺在地上的老太太无动渝中。慢慢的,人越聚越多,但是人们没有去帮助那位老太太。

    这时,一位拉着妈妈手的小学生也挤了进来”妈妈、妈妈,你看这个老婆婆,怎么趴地上了?快帮帮她吧!“母亲被小学生纠缠烦了,才拨打了120,等到120来到,警察冲散人群。老人早已断气了。

    说真的,我不知道那些围观的人看到那一幕的感受,他们可能想上前去帮助那位老太太,但被吓住了;他们可能想让自己有爱心,但没有勇气。其实,我们的社会中,有很多人拥有爱心,他们都很踊跃地帮助别人。我们也要像他们一样,随时随地地乐于助人,”勿以善小而不为,勿以恶小而为之“去用一个善良的心来帮助别人;去用一个的虔诚心来助人为乐;去用一个真诚的心来散播你的爱心。

    去让你的爱心像蒲公英般飞翔!


    鲁迅药读后感赵镇耿

    近日,在老师的带领下,我读了鲁迅先生的药,尽管只是对其略知一二,但仍是十分感触。

    令我感触深的并非封建迷信又老实守己的老栓一家,也不是什么康大叔阿义之流,他,在文中并没有正面的外貌抑或是神态描写,单单语言描写也不过两句,但他却是小说灵魂,他,就是夏瑜。

    鲁迅 先生曾在《呐喊(自序)》中把当时的社会比作一间着了火的大铁屋,把百姓比作在屋中沉睡中的人们,而把少数人比作还清醒的人,夏瑜就是这当中的少数人。

    中国有句老话:少数服从多数。这句话在我看来,在当时的社会也是被出承认的。不管少数人是否正确,只要他站在了多数人的对立面,与多数人的看法不同,利益不同,那么,多数人就会把这少数人列为敌人,并将他们消灭,可笑的多数人。

    于是,夏瑜死了,死在了多数人的砍刀下。

    多数人仍觉得不满足,于是便有了老栓买血馒头,茶客对夏瑜的冷嘲热讽,他们并不知道,少数人的行为是为了拯救他们。因此,夏瑜的死,在我看来是可悲的。

    就像一群人被关在了一个很大的木桶里,桶盖只需要几个人便能揭开。关他们进去的人说,发现有逃跑的就处死,其他人知情不报也要挨打。有少数人无法忍受了,想揭盖而走。这时候,多数人来了,他们惶恐自己受罚,于是,他们开始阻止少数人,又大声引来关他们的人。最终,多数人得到了几块干净的骨头作为奖赏,而少数人死了,但是他们打开了一条小缝,光透进来了。

    慢慢的,多数人总的一部分意识到了其实他们可以逃跑,于是他们也站起来了,一开始只是像以前少数人一样形影孤单,后来越来越多的人站起来了。他们一起打开了盖子,赶走了关押他们的人,于是便有了现在。

    正是这一开始的少数人,他们高大的身影屹立在黑暗中,用生命探索光明,才会有更多的人想得到光明。于是,夏瑜的行为是可歌可泣的,是值得赞颂的。

    只要有了光,纵使黑夜再黑又何妨!

    正是有了少数人带来的光,世界才会变得美好。因为有光,富二代胡斌肇事后才会归案,因为有光,药家鑫在杀人之后才会被宣判死刑。

    倘若没有当时那个黑暗中的独影,我们要去哪里寻找光?

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